Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

фб

Выставка в Новой Третьяковке - жестокий, великодушный, неоднозначный Александр Невский



Завтра - 800 лет со дня рождения Александра Невского. Личность он, конечно, неоднозначная. Тем и интересен. По результатам широкомасштабного опроса россиян в 2008 году Невский был выбран "именем России". Однако у историков на его счет мнения разные, порой прямо противоположные. Есть те, кто считает его жестоким, сознательно пошедшим на союз с монголами ради укрепления личной власти.

И я с этим согласна. Но каким должен был быть лидер в то время и в тех обстоятельствах? Любителем смузи и котиков? Конечно он был властолюбивым, иначе как бы власть удержал? В борьбе между собой русские князья часто использовали ханскую власть для своего возвышения. И да, восстания на местах Невский тоже подавлял, как и все князья. Но кто знает, может тем самым он сохранил народ от худшего?

Что касается крестоносцев... Русские тогда относились к ним хуже, чем к монголам. Потому что монголам нужна была только дань, они не притесняли за православную веру - и не стремились навязать веру свою. Более того. Наши священнослужители пользовались уважением, на них нельзя было нападать, церковные земли не облагались данью, не могли быть отобраны, церковные люди не могли быть уведены в рабство. Конечно, русские иерархи, духовенство и монашество использовали эти преимущества, в том числе, чтобы защищать русских людей. Например, крестьяне могли быть привлечены к работам на церковных землях и, таким образом, избавлены от рабства. Также можно было укрывать в церквях, монастырях, на церковных землях людей, попавших в конфликты с монголами.

А вот агрессия с Запада имела не только экономические и политические, но и религиозные цели. Походы крестоносцев носили миссионерский характер: русским стремились навязать католическую веру, как говорили на Руси, "латинство", "римлянство". И русские лучше относились к монголам, чем к Западу, именно потому, что Запад, в отличие от Орды, пытался навязать другую веру. Надо понимать насколько вера тогда была важна для русского человека - и все становится на свои места.

Становится понятнее почему не такое уж масштабное "Ледовое побоище" и особенно Невская битва оказались ключевыми событиями для создателя жития святого благоверного князя Александра Ярославича (фактически главного источника о биографии князя). "Суть в том, что эти сражения стали своеобразными поворотными точками в сохранении в неприкосновенности идеалов православия, - говорит специалист по истории Древней Руси, доктор исторических наук Игорь Данилевский. - Этим идеалам угрожали и шведы, которые не просто так привезли с собой епископа. И Ливонский орден, одной из основных целей которого был не столько захват новых земель, сколько прозелитизм на покоренных и прилегающих к ним территориях".

Классик отечественной истории Сергей Соловьев тоже отмечал: "Зная, с каким намерением приходили шведы, мы поймем то религиозное значение, которое имела Невская победа для Новгорода и остальной Руси; это значение ясно видно в особенном сказании о подвигах Александра: здесь шведы называются не иначе как римлянами — прямое указание на религиозное различие, во имя которого предпринята была война".

Эта духовная решительность Александра Невского была особенно оценена православной церковью, поскольку другие русские князья, попавшие в монгольскую мясорубку, пытались заключать альянсы с западными соседями. Данилевский считает, что "Александр — едва ли не единственный из светских правителей — не усомнился в своей духовной правоте, не поколебался в своей вере, не отступился от своего Бога": "Народ понял и принял это, простив реальному Александру Ярославичу все жестокости и несправедливости, о которых сохранили множество свидетельств древнерусские летописцы. Защита идеалов православия искупила (но не оправдала, как это делают многие современные историки) его политические прегрешения. Могла ли такого правителя православная церковь не признать святым? Видимо, поэтому он канонизирован не как праведник, но как благоверный князь".

В общем, фигура непростая. И кому любопытен Невский, обратите внимание: в Новой Третьяковке открылась Выставка к 800-летию Александра Невского. Там не только про него, впрочем. Больше тематический принцип: "Древняя Русь — как её представляли живописцы эпохи классицизма, эпохи романтизма". Обязательно сходите - если хотите благодаря художникам погрузиться в нашу историю и увидеть все её многообразие. 

А сегодня - всех с праздником! С днем России! Мы живем в стране с богатейшим прошлым. Изучайте его, чтобы понимать свою Родину, вчера и сегодня.
фб

Исповедь дочери Михаила Ефремова. Которая теперь - сын.



20-летняя Анна-Мария называет себя Сергеем. Или - Аэм Тиллмари.

Вот его-её исповедь »Об отце, тяжелом детстве и психических расстройствах»

«Я свалил от матери, потому что у нас с ней были тяжелые конфликты. Мой отец подобрал мне гувернантку. Мы с ней жили вдвоём на протяжении семи лет, пока я не закончил 11 класс. Она не особо верила в психологию, поэтому я ходил к психотерапевту тайно. Потом - к психиатру...

У меня есть панические атаки, многократно повторяющиеся ночные кошмары, большие проблемы со сном, приступы агрессии. Я по пятнадцать дней не могу встать с постели...

У меня есть свое отношение к телевизионным каналам. Телевизионщики пытаются якобы снять с меня маску, не понимая, что маску надевают они, когда изображают таких сострадательных...



Я помню, как Собчак на своей программе наклонилась ко мне и пыталась пробить меня на слезу: "Я тебя понимаю, я понимаю что ты страдаешь. Откройся, пожалуйста, я отношусь к тебе как к другу". Ни фига подобного! Ты пытаешься на мне заработать бабла! И мы с тобой больше никогда после этой программы не увидимся!



Я плохо помню свое детство из-за некоторых травмирующих событий...

Анны-Марии никогда не было и не существовало. Эта милая девочка, которую вы видели на красных ковровых дорожках, была иллюзией. Некоторые, впрочем, считают иллюзией то, что происходит со мной сейчас, но посмотрим когда до них дойдет.



Я не люблю тесные социальные установки. В данный момент слишком велики медицинские риски по смене пола, нижнюю операцию я пока не планирую делать. Я планирую делать полный переход по документам лет в 25. Когда меня называют по паспортному имени, мне неприятно: этот социум меня никогда не воспринимает так, как я вижу себя...

Мой девиз: бл*дство, разврат и денежки. Парней и девушек у меня было примерно поровну, но сейчас я испытываю влечение к небинарнвм людям, тем, кто не хочет втискивать себя в рамки одного пола.

Постоянного желания быть нормальным у меня нет. За это я благодарен Вселенной...

Родители, если вы будете пить, когда вы трахаетесь, у вас получится вот это... До свидания»
фб

Как украинец РПЦ на века изменил



Украинцы регулярно сообщают, что русские веками портили им прекрасную жизнь - и вообще от нас, уроженцев Тамбова, Воронежа и всяких там Псковов, все беды. Минуточку. Нам от уроженцев Украины тоже досталось. Именно украинцы устроили нам революцию 1917 года, Зимний взяли, звездочку и продотряды придумали. А теперь послушайте, как украинец на века испоганил РПЦ.

В 1721 году архиепископ Феофан из Киева написал документ, который на века изменил Русскую православную церковь. "Духовный регламент" не просто упразднял патриаршество на радость Петру I и утверждал Духовную коллегию, которая подчинялась императору. Феофан фактически написал присягу священникам, которая обязывала их служить царскому престолу.

В итоге высшие церковные иерархи русской церкви из поколение в поколение в поколение вынуждены были "клясться Богом живым" быть "верными, добрыми и послушными рабами и подданными" царя, делать все, что служит к укреплению самодержавной власти. Царь считался "крайним судией" Духовной коллегии (Синода) и именовался, в частности, "христом Господним".

Ладно. Украинцы тут не причем, конечно. Шутка. Киев русский, Феофан русский, все в одной империи. О другом речь. И это уже не шутки.

Как христиане могли обещать то, что для христиан неприемлемо? Не в том даже дело, что светское лицо не может стоять во главе церкви, хотя это тоже удивительно... Церковь России давала клятву никогда не обличать царя, что бы он ни творил. Хочешь быть христианином в России - божись не возвышать голос за правду и не вступаться за истину, если правда и истина не на стороне царя. Клянись Богом всегда поддерживать монарха. Делать только то, что выгодно ему. Служить его интересам.

Вот тебе и "Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи".
фб

Полиция задерживает пьяную Волочкову

О том, что в Дивеево серьёзная вспышка коронавируса, знает вся страна, весь православный мир. Кроме балетной пьяни.

Анастасия решила, что ей туда сейчас срочно надо - замаливать грехи после женатых клиентов. Сначала она делала фотки в окрестностях. И фотошопом так себя вытягивала, что рука у неё длиной метра два становилась. Но, будучи навеселе, православная «паломница» таких деталей не замечала. Ну и ладно.



Затем начались нарушения. Волочкова тайно проникла в закрытое на карантин Дивеево, оставив автомобиль около КПП и пройдя пешком через лес. Экс-балерина снова делала там фотки а-ля «шпагат в святых местах», выкладывала их в Инстаграм и ругалась: «Кто посмел всё закрыть! У губернатора вообще совесть есть!».



В общем, закатила грандиозный скандал в святых местах и кидалась на местных жителей с угрозами.

Этот визит не укрылся от местных властей - и к Анастасии приехали сотрудники полиции и представители местной администрации. И тогда у пьяной «паломницы» сорвало крышу...

«Чмо! Иди на х...! - сообщила эскортница полицейскому. - Кто ты такой? Посмотри на себя! Я живу в роскошном доме, а у вас зарплата пять тысяч рублей! У меня красивые ноги! Я позвоню кому надо! Я своим именем урегулирую этот вопрос. Я прима балерина всей Руси!»

И даже добавила "С удовольствием - дороже".

Не помогло.




И губернатор ответил насчёт совести...



Всегда больше информации тут: https://t.me/babaiga
фб

РПЦ начала применять одноразовые ложки на причастии. Победа!



Я долбала и долбала всех и тут, и в Фейсбуке постами про «одну ложку, которую в православных храмах всем в рот суют». Чуть не рассорилась из-за этого со многими православными, вовлекла в дискуссию даже весьма читаемых батюшек)) Но пошла волна, пошла! И то, что в начале эпидемии многим казалось невозможным, теперь осуществилось!







фб

А вы не хотите попросить прощения за рабство?

« Много лет назад я была в Международном музее рабства в Ливерпуле. Мой визит пришелся на очередную годовщину запрета работорговли в Великобритании. Это было 27 августа 2008 года, кажется, через год после полноценного открытия музея. Я в тот день пришла в музей рано утром и оказалась в числе нескольких других, исключительно иностранных, визитеров. В основном там были, помнится, японцы, кажется, китайцы, было несколько арабов, пакистанцы, индийцы.
Мы разбрелись по этажам, как вдруг раздалась тяжелая музыка и в холле первого этажа появились сотрудники музея. Они объявили о памятной дате, рассказали, почему музей рабства был основан именно в этот день. А потом музейные работницы неожиданно призвали нас всех преклонить колени и попросить прощения у жителей Африки, угнанных в Европу и США, и у их потомков. Попросили очень настойчиво. Если верно помню, даже предложили повторить какую-то извинительную клятву.
Мы, туристы, стояли недоуменные. Я не видела среди нас ни одного британца или американца. Из европейцев были только я и моя украинская подруга с украинским же бойфрендом - все трое так себе европейцы.
Однако музейные служители столь ловко все обделали, что мы, русская, украинцы, японцы, китайцы, арабы с пакистанцами и даже индусы, были вынуждены поклониться и попросить прощения у африканцев.
Тогда я едва ли не впервые поняла, что идеализация раскаяния рабовладельцев приняла монструозные черты и способна оттолкнуть здравомыслящего человека. Нет, ну какое отношение все мы, от русских до индуса, имели к африканским рабам? И почему, если уж на то пошло, английские музейщики не встали на колени перед индуса с пакистанцами?

Другой случай произошел со мной вскоре в Лондоне. Соседка, молодая полька-танцовщица, стала встречаться с чернокожим французом. Очень красивый парень, правда, вроде как, где-то женатый, но это под вопросом. Он родился во Франции, его родители и, вероятно, даже деды с прадедами родились во Франции. Никто из его предков не был рабом, они происходили из богатого рода, который покинул земли Сьерра-Леоне еще в XIX веке. И вот этот паренек, забыла его имя, принес нам с мужем, поляком, на Пасху посмотреть фундаментальный американский многосерийный эпос про рабство Roots. Известный фильм на нескольких кассетах. И достаточно нудное - мне было тяжело смотреть. Что еще дарить европейцам на Пасху? Конечно, кино про работорговлю.
Прошло время. Может быть, недели две. Паренек, не помню его имени, снова пришел к соседке и встретился со мной.
"Ну как, посмотрели фильм?"
Я с жаром поблагодарила за кино и сказала, что мне очень понравилось.
"Хорошо, - кивнул парень. - А вы ничего не хотите мне сказать?"
Я еще раз поблагодарила: спасибо, мол, с удовольствием посмотрела.
А он неожиданно:
"Вы нам всем извинения принести не хотите?"
Я даже опешила:
"И за что же?"
"Как за что? За рабство".
Тогда я окончательно поняла, что буду держаться от таких разговоров подальше. Мне просто это надоело.
Сейчас смотрю на происходящее в Америке и вспоминаю и тот Музей рабства, и чернокожего француза, который вдруг решил, что русские перед ним виноваты.»

Анастасия Миронова
фб

Храмы открываются. А причастие - опять одной ложкой?



В Москве с 6 июня откроют православные храмы. Нам бодро сообщают из РПЦ, что "доступ прихожан в храмы будет осуществляться согласно рекомендациям Роспотребнадзора": все якобы будут в масках, на социальной дистанции и т.п. Но о главном молчат. Причастие как будет проводиться? Опять одну ложку каждому в рот будут совать?

В марте председатель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда заявлял, что инструкции Русской православной церкви по коронавирусу не подвергают сомнению то, что через причастие тела и крови Христовых человек не может заразиться. А после смерти такого количества священников, после буквально выкошенных коронавирусом монастырей, семинарий, общин? Всё равно будут стоять на своем?

"Когда в начале марта златоусты трындели, что причастие по определению безопасно и само по себе есть средство от всех болезней, я приводил в пример выдержку из «Пидалиона» - сборника церковных правил конца 18-го столетия, - заявляет Кураев. - Его автор – святой Никодим Святогорец - дал конкретные инструкции, как следует причащать заразных больных: оказывается, им нужно оставлять в отдельном сосуде святые дары, они сами у себя дома должны себя причастить, сами потом оьмыт в уксусе сосуд и ложечку. Это конкретное доказательство того, что еще два столетия назад церковь признавала возможность заражения через причастие.

Манипуляций, умолчаний и интерпретаций чего угодно в свою пользу сейчас очень много, как и пафосной церковной риторики. Говорите, через причастие заразиться нельзя? Так посредством причастия людей даже убивали! Отравляли чашу с вином и все. И не только у католиков, но и в нашем православном мире. В 985 году грузинскому царю Давиду такую отраву поднёс архиепископ Иларион. Между прочим, на Пасху. А в 1451 г. так в Москве отравили князя Михаила Сигизмундовича".

Так что же будет с нами? Какой толк от всех этих рекомендаций Роспотребнадзора, если лжица общая, как в 9 веке? Разговариваю с некоторыми православными - люди готовы вообще отказаться от причастия в такой форме, чем искушать Бога без смысла и рисковать здоровьем. Ну не темные же сейчас века, РПЦ, дорогая! Меняй форму причастия. Давно же всё придумано.

И не в пандемии уже даже дело. Уйдет коронавирус, останется другое - множество болячек прихожане могут друг другу через слюни передать. И, как мы уже убедились, запросто через причастие верные заражаются. Даже быстрее как-то.
фб

Закрыли храмы? Ну и что? "Бог не в рукотворенных храмах живет"

А для протестантов ничего принципиально не изменилось. У любой, даже самой маленькой протестантской церкви давным-давно, не первый год, налажены онлайн-трансляции служений, какие-то встречи проходят онлайн, пожертвования там давно можно скидывать на карту и т.п.

У протестантов масса своих загонов, но всё же это конфессия постоянного обновления: общую ложку на причастии (если б она была) там отменили бы сразу, как только ученые выяснили бы насчёт микробов. И никто за «вековые традиции» так яростно бы не держался и не доказывал ценой чужих жизней, что «в храме заразиться нельзя». Потому что ложки, обряды, традиции, стены - это всё мелочи, не главное. На это даже внимание обращать не стоит. Закрыли храм? Не проблема, будем собираться по домам. Запретили домашние собрания? Есть же катакомбы! Пришла пандемия? Включаем Zoom, братья!

Поэтому трагедию православных - ааа, храмы закрыли, шеф, всё пропало! - протестанты не понимают. Власти, закрывающие из-за эпидемии храмы, для большинства православных все равно что власти, запрещающие верить в Христа. А протестант глаза таращит от такой логики. Ну закрыли красивое здание с куполами, неприятно, и что? Берём Библию, открываем книгу Деяний 17:24 и читаем: «Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет». Или 7:48-50: «Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк: «небо престол Мой, и земля подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила всё сие?» Так чего убиваться, если Бог не там, в храме, в одиночестве сидит, закрытый Собяниным на замок, а тут, с тобой?

Но чем нынешняя ситуация интересна - некоторые православные тоже стали задумываться: действительно, а как верить, как участвовать в служениях, как поклоняться Богу, если храмы закрыты?

(Отдельно хочу отметить, что православие - оно очень-очень разное. И какой-нибудь странноватый старец, вещающий дикие вещи на камеру, это не обязательно честь, ум и совесть РПЦ, хотя его, конечно, перепостят все... В православии очень много прекрасных людей, которые знают Библию, совестливых, мудрых, образованных, здравых. Но даже и они не всегда способны переломить генеральные линии, установки и традиции).

Я не говорю, что пришло время Реформации для РПЦ, но... намекаю))) Такой акцент всегда делался «православными лидерами» на храмовых службах - и тут самоизоляция! Интересные времена. Подходящие для того, чтобы переосмыслить некоторые вещи...

«В православии сложилось представление о Боге как исключительно о «храмовом божестве», - отмечает и Петр Мещеринов, священнослужитель Русской православной церкви. - Знак равенства между богообщением и посещением церкви ставится a priori; соответственно, и все формы православного благочестия (а также и церковная экономика, и т.д.) сводятся к храмовому ритуалу, имеют его своим центральным пунктом и вытекают из него. Послушайте интервью покойного прот. Александра Агейкина, или выздоравливающего (дай Бог) архиепископа Гурия (Жировицкого): «храм – особое место пребывания Божия» (в противоречие с Деян. 7, 48); «в храме с нами ничего не может случиться без повеления Божия» (а в других местах, стало быть, может), и т.д., и т.п. Так вот, по этому представлению Бог через вирус наносит сокрушительный удар. Он действительно «не в рукотворенных храмах живёт», и напоминает нам об этой изначальной христианской истине.

Это тянет за собой многие последствия. Православный христианин не представляет себе духовной жизни без храма; вне храмового благочестия он оказывается в пустыне. Это серьёзнейшая церковно-педагогическая проблема, о которой я говорю уже много лет. Теперь этот вопрос – в чём заключается наша христианская жизнь вне обряда? – перестаёт быть моим одиночным писком и становится насущным для всех православных христиан».
фб

Пасха дома – это конец христианства?



Пасха дома – это конец христианства, – заявил протоиерей Андрей Ткачев в эфире телеканала «Царьград ТВ».

«Пасха – это праздник победы над смертью. Да? Да! Христиане – это те, кто поклоняется Иисусу Христу, Божьему Сыну, как Победителю смерти, Смертию смерть Поправшему и жизнь Даровавшему. Да? Да! И собираемся мы на Пасху Божию в храмы для того, чтобы соборно отпраздновать победу Христа над смертью. Да? Да», – напомнил протоиерей и отметил, что Пасха дома – это абсурдная ситуация, при которой «христиане, панически боясь заболеть и умереть, то есть из страха смерти, отказываются праздновать победу Христа над смертью».

«Большего абсурда я себе, честно говоря, не представляю. Если вдруг будет Пасха по домам, а я не исключаю такой возможности, то это будет означать, что мы все разрушили. Разрушили по крайней мере на том уровне, что мы из страха смерти отказались по-настоящему веровать в Победителя смерти», – предупреждает клирик.

И в Москве в 30-м и 45-47-м годах XIX века, когда «каскадом шли холерные волнения», храмы не закрывались, и никому даже не приходило в голову Пасху праздновать дома.

«Если христиане из страха смерти откажутся поклоняться Воскресшему Христу, это будет конец христианства. И может быть мы наблюдаем его на наших глазах. Предлагаю вам об этом подумать. Если вам будет стыдно – значит вы еще живы», – подчеркнул протоиерей.»


Но вообще-то первая Пасха такой и была: все тихо сидели семьями в самоизоляции, не выходили, придерживались установления «никто из вас пусть не переступает порог дома своего» - чтобы выжить. И сейчас почему бы не сделать так же ради сохранения своего народа?..

Если человек в 2020 году не пойдет в храм и не осветит кулич - конец света не наступит, христианство не умрет, что бы там ни говорили ткачевы. Потому что Пасха - это не ночь в храме, не кулич, не крашеное яйцо и не демонстративное нарушение карантина. «Пасха наша - Христос». (1-е Кор. 5:7)

Предлагаю протоиерею Андрею Ткачеву об этом подумать.