March 29th, 2017

фб

Что украинский турист вывез из египетского отеля



В Фейсбуке обсуждают фотографии, которую выложил на своей странице сотрудник украинской турфирмы Дмитрий Виноградов.



Дмитрий, как пишут Украинские Вести, предложил угадать что изображено на фотографии, однако читатели догадались моментально. Постоялец, выписываясь из отеля, набил сумки гостиничным имуществом: солонка, несколько лампочек, четыре рулона туалетной бумаги, гели и шампуни, мыло, столовые приборы, стаканы, почти 20 чайных ложек, три ножа, чайничек для сливок, салфетки, полотенца и распылитель гигиенического душа. Не забыл отдыхающий и про еду: в его сумке обнаружилось несколько пакетов, плотно набитых фруктами и йогуртами со шведского стола. Увезти домой, правда, все это богатство не удалось - гражданина задержали на выходе.





Туриста теперь сравнивают с Россом из "Друзей". Но Росс все же брал то, что ему вроде как положено, лишнего не тащил: "Ты должен почувствовать границы между воровством и тем, что отель тебе должен!".



У китайцев, кстати, та же беда. Поведение некоторых граждан во время туров за границу так портит имидж Китая, что китайские власти выпустили правила поведения для своих граждан на отдыхе.

Эти предупреждения и призывы, по-видимому, не были услышаны. Китайская супружеская пара, посетившая город Нагоя в Японии, не постеснялась взять сидение для унитаза из гостиничного номера. «Мы приносим извинения, раскаиваемся и надеемся, что отель отнесётся к нам с мягкостью, — написали в оправдание супруги. — Мы гарантируем, что такое неправильное поведение с нашей стороны никогда не повторится. Нам очень жаль». По сообщениям китайской газеты The Paper, японский отель решил не предпринимать никаких действий против них.

Китайские пользователи Интернета не столь снисходительны. «Китаю не нужны такие люди. Почему бы им не остаться в Японии?» — написал пользователь сети из провинции Хэбэй. «Заинтересованные государственные органы, пожалуйста, не разрешайте таким китайцам поездки за границу», — написал kevin-o-o из провинции Фуцзянь.

А вы берете что-то из отелей? Даже то, что "отель должен"? Тапки белые, набор ниток, губку для обуви - неужто рука не поднимается забрать?
фб

Ревность, проституция, свобода - феминистские тексты столетней давности



"Женский вопрос" был острой социальной проблемой, среди многих других, накопленных в России к февралю 1917 года. Женщина не могла голосовать, не имела возможности получить такое же образование, как мужчина, не могла конкурировать на рынке труда. Положение в семье бесправное – развод практически недоступен, оплаты за доступные виды работ не хватало для себя и детей. Ситуация перед Февральской революцией, когда для женщин были уготованы лишь замужество, работа прислуги или гувернантки, проституция или тяжелый физический труд за гроши можно назвать тупиковой.

Вопрос, чем зарабатывать на жизнь и как реализовать себя, стоял перед большинством интеллигентных девушек. Достаточно вспомнить воспоминания Надежды Крупской, которая выбирала между работой гувернантки и частной учительницы.

Поэтому требование эмансипации женщин было актуальным для движения российских феминисток, которое активно развивалось в России с начала XX века. Всё русское общество вовлекали в политические дискуссии, газеты и журналы обсуждали решение «женского вопроса». А в 1917 году женщины России получили право голоса и возможность участвовать в выборах в Учредительное собрание, а в 1918 году была принята Конституция РСФСР, которая закрепила юридическое равноправие мужчин и женщин.

Вот некоторые тексты женщин-революционерок, созданные в начале двадцатого века.


«Несколько слов о феминизме». Анна Кальманович, 1907.

Сознательно или по незнакомству с предметом противники и противницы женского освободительного движения рисуют его как борьбу, направленную против мужчин, главным образом представляют себе под женским движением нечто вроде вооружённого восстания, войну амазонок. А сторонниц движения, имеющих мужество громко заявлять, что свобода женщины, как и всех граждан, всегда своевременна, что нельзя выдвигать права одной какой-нибудь части населения в ущерб другой, эти противники объявляют «чистыми феминистками», думая, что этим они что-нибудь уяснили.

Пора, наконец, понять, что женское движение направлено не на борьбу с мужчинами, а наCollapse )