фб

Оленька Бузова вообще любит поплакать

К предыдущему посту - дополнение. Вот вам нарезка из нескольких серий "Холостяка" с участием Оленьки Бузовой. Плачет она не только из-за Губерниева, а в принципе - по двадцать раз на день. Демонстративный, истероидный тип личности - такой она 18 лет назад пришла на "Дом-2", такой и останется. Октриса МХАТа.

фб

Как Губерниев Бузову отфутболил. Видео рыдающей Оленьки.

Есть только один человек в стране, который якает чаще Волочковой. Оленька Бузова. Сегодня она пришла в эфир телеканала «Матч!». (Как же ее много везде! Скоро будем включать "Спас", и Бузова там будет объяснять нам про литургию). Так вот пришла она поговорить про футбол, и вместо этого долго кричала: «Я самая популярная девушка в стране», «Если бы я зашла перед игрой в гримерку (!) к нашим футболистам, то они бы собрались», «Я играю на сцене МХАТа, и могу одна вытянуть спектакль», «Я! Я! Я!», "Мои люди!" (барыня с крепостными, ага) - а потом вдруг разрыдалась, когда Губерниев спросил пьёт ли она коньяк по утрам.



До этого Бузова требовала, чтоб Губерниев на ее вопрос «Будем обстирать нашу сборную или поддерживать?» ответил только «Да» или «Нет». Губерниев в ответ на такую бескомпромиссную предъяву процитировал Карлсона, который на подобное же заявление Фрекен Бок («На любой вопрос можно ответить только «да» или «нет») спросил про коньяк.

Услышав слово "коньяк" бухая Оленька оскорбилась. «Я, - заплакала она, - не хочу выяснять отношения с мужчиной, который старше меня в два раза». Вот уж не знала, что Губерниеву 72.

В общем, драма. Опять цветочек-Оленьку обидели злые завистники.
фб

Выставка в Новой Третьяковке - жестокий, великодушный, неоднозначный Александр Невский



Завтра - 800 лет со дня рождения Александра Невского. Личность он, конечно, неоднозначная. Тем и интересен. По результатам широкомасштабного опроса россиян в 2008 году Невский был выбран "именем России". Однако у историков на его счет мнения разные, порой прямо противоположные. Есть те, кто считает его жестоким, сознательно пошедшим на союз с монголами ради укрепления личной власти.

И я с этим согласна. Но каким должен был быть лидер в то время и в тех обстоятельствах? Любителем смузи и котиков? Конечно он был властолюбивым, иначе как бы власть удержал? В борьбе между собой русские князья часто использовали ханскую власть для своего возвышения. И да, восстания на местах Невский тоже подавлял, как и все князья. Но кто знает, может тем самым он сохранил народ от худшего?

Что касается крестоносцев... Русские тогда относились к ним хуже, чем к монголам. Потому что монголам нужна была только дань, они не притесняли за православную веру - и не стремились навязать веру свою. Более того. Наши священнослужители пользовались уважением, на них нельзя было нападать, церковные земли не облагались данью, не могли быть отобраны, церковные люди не могли быть уведены в рабство. Конечно, русские иерархи, духовенство и монашество использовали эти преимущества, в том числе, чтобы защищать русских людей. Например, крестьяне могли быть привлечены к работам на церковных землях и, таким образом, избавлены от рабства. Также можно было укрывать в церквях, монастырях, на церковных землях людей, попавших в конфликты с монголами.

А вот агрессия с Запада имела не только экономические и политические, но и религиозные цели. Походы крестоносцев носили миссионерский характер: русским стремились навязать католическую веру, как говорили на Руси, "латинство", "римлянство". И русские лучше относились к монголам, чем к Западу, именно потому, что Запад, в отличие от Орды, пытался навязать другую веру. Надо понимать насколько вера тогда была важна для русского человека - и все становится на свои места.

Становится понятнее почему не такое уж масштабное "Ледовое побоище" и особенно Невская битва оказались ключевыми событиями для создателя жития святого благоверного князя Александра Ярославича (фактически главного источника о биографии князя). "Суть в том, что эти сражения стали своеобразными поворотными точками в сохранении в неприкосновенности идеалов православия, - говорит специалист по истории Древней Руси, доктор исторических наук Игорь Данилевский. - Этим идеалам угрожали и шведы, которые не просто так привезли с собой епископа. И Ливонский орден, одной из основных целей которого был не столько захват новых земель, сколько прозелитизм на покоренных и прилегающих к ним территориях".

Классик отечественной истории Сергей Соловьев тоже отмечал: "Зная, с каким намерением приходили шведы, мы поймем то религиозное значение, которое имела Невская победа для Новгорода и остальной Руси; это значение ясно видно в особенном сказании о подвигах Александра: здесь шведы называются не иначе как римлянами — прямое указание на религиозное различие, во имя которого предпринята была война".

Эта духовная решительность Александра Невского была особенно оценена православной церковью, поскольку другие русские князья, попавшие в монгольскую мясорубку, пытались заключать альянсы с западными соседями. Данилевский считает, что "Александр — едва ли не единственный из светских правителей — не усомнился в своей духовной правоте, не поколебался в своей вере, не отступился от своего Бога": "Народ понял и принял это, простив реальному Александру Ярославичу все жестокости и несправедливости, о которых сохранили множество свидетельств древнерусские летописцы. Защита идеалов православия искупила (но не оправдала, как это делают многие современные историки) его политические прегрешения. Могла ли такого правителя православная церковь не признать святым? Видимо, поэтому он канонизирован не как праведник, но как благоверный князь".

В общем, фигура непростая. И кому любопытен Невский, обратите внимание: в Новой Третьяковке открылась Выставка к 800-летию Александра Невского. Там не только про него, впрочем. Больше тематический принцип: "Древняя Русь — как её представляли живописцы эпохи классицизма, эпохи романтизма". Обязательно сходите - если хотите благодаря художникам погрузиться в нашу историю и увидеть все её многообразие. 

А сегодня - всех с праздником! С днем России! Мы живем в стране с богатейшим прошлым. Изучайте его, чтобы понимать свою Родину, вчера и сегодня.
фб

Последний адрес. Опять - памятная табличка в честь палача.



Я за то, чтоб рассказывать в школах о сталинских репрессиях, о красном и белом терроре, о всей нашей непростой, тяжелой истории. Я езжу в места массовых расстрелов, изучаю истории многих репрессированных. Но вот смущает меня акция "Последний адрес", хоть ты тресни! Все эти таблички на домах... Потому что конкретная история конкретного человека часто оказывается не такой уж очевидной: как с тем "нашим Яшей", который сначала расстреливал людей под звуки заведенных грузовиков, а теперь прославляется либеральной общественностью чуть ли не как святой. Когда памятные таблички кровавым Яшам красуются на домах, где они отжимали квартиры у прежних владельцев, получается странный перевертыш...



Вот, пожалуйста, теперь собираются установить памятную табличку Рудольфу Тольмацу (по-эстонски - Tolmats), главе станко-инструментального объединения «Станкоимпорт» и директору завода «Фрезер» им. М.И.Калинина, который был расстрелян в 1937-м. Да, он жертва террора. Но он же - и его причина. Но об этом на прекрасных ресурсах умалчивают - там своя цензура. Там только скорбят и чтут память сего невинного героя. Иначе он в стройную схему трогательных табличек не впишется.

Меж тем это «пламенный революционер», член ВКП(б) с 1912 года, один из комиссаров города Бердянска в Гражданскую войну; далее глава Могилевского совета, парткома и ЧК – одним словом, диктатор Могилева; выпускник Высшей партийной школы и т.д.

В вышедшей о нем в 1973 году «документальной повести» под названием «Волшебная стрела» замалчивается один интересный факт – сто лет назад, во время красного террора в Крыму, сразу после эвакуации Добровольческой армии, Тольмац был членом тройки особых отделов ВЧК, то есть палачом. Об этом пишет прокурор Леонид Абраменко в изданной в Киеве в 2005 году книге «Последняя обитель. "За его подписью вынесены постановления тройки о пяти расстрелах в Ялте: 10 декабря 1929 – 101 человек, 21 декабря – 203 человека (204-й убежал с места казни), 22 декабря – 22 человека (в архивном списке - 25 чел.), 4 января – 20 и 58 человек по двум спискам. Итого 404 человека".

Машинописный от 21 декабря и рукописный от 22 декабря 1920 г протоколы заседания «Чрезвычайной Тройки Крымской Ударной Группы Управления Особотдела Южюгзапфронтов в составе председателя Э. Удриса и членов: т. Р. Тольмаца т. Агафонова» перечисляют жертвы и определяют их вину: изменник, спекулянт, казак, юнкер, писарь гарнизона, черносотенец, купец, княгиня, врангелевец, помещик, кулак, дворянка и т.д. Приговоры приводились в исполнение в течение 24 часов после их вынесения. Тольмац писал и писал свое безграмотное "Растрелять" на анкетах...



Именно Тольмац отправил на смерть семь сестер милосердия ялтинских госпиталей и санаториев. На анкете сестры Наталии Трубецкой он написал: «Княжна. растрелять». За Трубецкую сестры милосердия написали поручительное письмо. Но именно по этой причине они были вскоре расстреляны как ее пособники.

Помещикам Тольмац вменял в вину количество десятин земли, которой они в 1920 году уже не владели. На анкете киевлянина Петра Черепова, 35 лет, написал: «Помещик имевший 600 десятин земли бежал от Сов. власти Растрелять». На анкете жителя Воронежской губернии Тимофея Лаженко, 42 лет, написал: «Растрелять как помещика». На анкете Всеволода Владимировича Штепина стоит его резолюция: «помещик Растрелять».

Аналогично - купцам и фабрикантам вменялось в вину, что они были купцами и фабрикантами и «бежали от красных». На анкете Николая Абрамова, Тольмац написал резолюцию: «фабрикант бежал от Сов.власти Растрелять». На анкете Владимира Оловянишникова стоит резолюция: «Как фабриканта бежавшего растрелять». На анкете 20-летнего юноши-иудея Льва Немеца из Кременчуга написано: «фабрикант растрелять». А на анкете Абрама Немеца, видимо, его отца, палач написал резолюцию «растрелять» - без всякого объяснения; то есть палач лишил жизни и отца, и сына. На анкетах купцов - православного Дмитрия Левского и еврея Герша Майдиса стоит одна и та же резолюция: «Растрелять купец». Иудеев Явича, Юделевича, Амстиславского, Зискинда Тольмац отправил на смерть как «спекулянтов», без всяких объяснений.

Юные гимназисты Иван Васильевский и Владимир Евсюков были приговорены к расстрелу, потому что служили матросами.

Вина священника Гавриила Кременского была выражена в резолюции: «Бежавший поп Растрелять».

Непонятно, в чем была вина чернорабочего Сетара Усиина, крымского татарина, не служившего в армии Врангеля – на его анкете кровожадный чекист зачеркнул резолюцию «Освободить» и написал «растрелять»; такая же резолюция поставлена Тольмацем на анкету его единоплеменника Эспара Аглыева.

На анкете Константина Шигалева, преподавателя математики и физики Полтавского кадетского корпуса палач наложил очередную безграмтоную резолюцию: «растрелять прибадователь кадет корпуса».

До наших дней в Гурзуфе сохранился металлический водосточный люк «Техникъ Н.Ф.Милевскiй. Ялта». Изготовитель его, Николай Милевский, 54 лет, живший честной трудовой жизнью гражданского строителя, был тоже отправлен на смерть Тольмацем… Вот уж воистину, последний адрес этой жертвы большевицкого террора запечатлела сама история.



В 1937 году Тольмац сам попал в подписанный Сталиным и Ко расстрельный список и был расстрелян по надуманному обвинению. "Тройка" над его делом тоже размышляла недолго: время заседания 11.45 - 12.05. Расстрелян в тот же день. Место захоронения - Московская область, спецобъект "Коммунарка". Реабилитирован 11 апреля 1956 г.

"Интересно бы узнать, - задается вопросом исследователь Сергей Шарапов, - собирается ли общество «Мемориал» вместе с фондом «Последний адрес» устанавливать памятные таблички тем, кого отправил на смерть комиссар Тольмац? Ведь точные последние адреса жертв этого нелюдя известны – они значатся в их анкетах с его резолюцией «Растрелять»…
фб

Эрмитажные коты - часть программы Петербургского международного экономического форума



История этих пушистых хранителей Эрмитажа, так называемых «эрмиков», начинается с XVIII века, когда Петр I устроил на довольствие в Зимнем дворце огромного кота, привезенного им лично из Голландии. Позднее по приказу императрицы Елизаветы, которая очень боялась мелких грызунов, во дворец была доставлена партия котов-крысоловов из Казани – потомки именно этой породы-династии сейчас зовутся «Эрмитажными дворцовыми».



В 1745 году вышел «Указ о высылке ко двору котов», который гласил:

…Сыскав в Казани здешних пород кладеных самых лучших и больших тридцать котов, удобных к ловлению мышей, прислать в С.-Петербург ко двору ея императорскаго величества… <…> И ежели кто имеет у себя таковых кладеных котов, оных бы для скорейшаго отправления, объявили в губернскую канцелярию конечно от публикования в три дни, опасаясь за необъявление, кто оных имеет, а не объявит, штрафа по указам…

Указ был немедленно выполнен; коты сделали своё дело, и практически все грызуны во дворце исчезли. После возведения Зимнего дворца котов запустили в новое здание, где они быстро прижились. Основательница Эрмитажа императрица Екатерина II кошек не любила, но оставила их во Дворце и придала статус «охранников картинных галерей», разделив на два класса — надворных и комнатных.



С тех пор и поныне эрмики официально содержатся на территории петербургского Зимнего дворца. Сейчас их присутствие оправдано отдельной инструкцией - "в целях предотвращения интенсивного размножения крыс и мышей в Государственном Эрмитаже".

По оценке директора музея Пиотровского, «коты — легенда эрмитажной жизни и её неотъемлемая часть», а «интервью и съёмки по поводу котов не реже, чем про Рембрандта». Об этом, кстати, он сам рассказал на экскурсии, посвященной легендарными котами музея.



Это целый цикл живых лекций-экскурсий. И не только про котов. Но вообще про Петербург. Там и водные прогулки, и посещение музеев, и путешествие на уникальный автодром, экскурсия по Мариинскому театру, знакомство с футбольным клубом "Зенит" и куча других ништяков для школьников. (Участниками лекций стали школьники Всероссийского конкурса «Большая перемена» – проекта президентской платформы "Россия – страна возможностей"). Благодаря трансляции захватывающей экскурсии в студии «Знание» ПМЭФ-21 каждый желающий сможет стать ее виртуальным гостем.

Да, подготивило этот цикл экскурсий Российское общество «Знание» - совместно с историками, государственными деятелями, яркими представителями сферы культуры и искусства. Экскурсоводы тоже хороши - губернатор, глава Газпрома, главный тренер "Зенита", пилот гонок Формулы-1...

Но, конечно, что они в сравнении с котами.
фб

Почему у мужчин больше шансов выжить во время катастрофы



В результате крушения теплохода «Булгария» в 2011 году:
Из 98 женщин спаслись только 26.
Из 44 детей спаслись только 14.
Из 56 мужчин спаслись 45

При крушении «Адмирала Нахимова» в 1986 году среди пассажиров погибли 138 мужчин и 221 женщина.

При крушении парома «Эстония» множество людей «пропали без вести», спасли немногих. Всего было спасено:
111 мужчин (22 % от общего числа мужчин на борту)
26 женщин (5 % от общего числа женщин на борту).

На «Титанике» диспропорциональное число мужчин погибло из-за правила "женщины и дети – первыми в шлюпки", за соблюдение которого с оружием в руках следил помощник капитана Лайтоллер, командовавший спуском шлюпок, - он позволял мужчинам занимать места только если нужны были гребцы, и ни при каких других обстоятельствах. Впрочем, это касалось только верхних палуб, а вот больше половины женщин и детей из кают 3 класса погибли.

Вообще неписанное правило "Сначала женщины и дети" (англ. Women and children first) появилось в 19 веке, и исполнялось только высокодуховными христианами-аристократами. И то в крайних случаях, если было время, шла спокойная эвакуация и был кто-то, кто с оружием защищал тех самых женщин и детей от толпы, как на "Титанике". Авдотья Панаева вспоминала, что И.С.Тургенев рассказывал ей о пожаре на пароходе, на котором он плыл из Штеттина в мае 1838 года, "причём, не потеряв присутствия духа, успокаивал плачущих женщин и ободрял их мужей, обезумевших от паники". Между тем, её знакомый, который тоже был на этом пароходе, опознал в Тургеневе того "молоденького пассажира", который "был наказан капитаном парохода за то, что он, когда спустили лодку, чтобы первых свезти с горевшего парохода женщин и детей, толкал их, желая сесть раньше всех в лодку". Сам Тургенев, уже будучи смертельно больным, подробно описывал этот эпизод, не выгораживая себя, но дополняя его примерами малодушия и других пассажиров, в том числе некоего русского генерала, отталкивавшего женщин от лодок, и лишь мужество капитана и экипажа помогло спасению женщин.



От цунами, обрушившегося на станы Юго-восточной Азии в 2004 году, погибло в 4 раза больше женщин, чем мужчин. (На фото из Индонезии спасаются туристы: женщина с ребенком, мужчина сам по себе).

В давке в минском метро в 1999 году из 53 погибших – 42 девушки.

Во время давки в Пномпене в 2010 году погибло 347 человек, где 221 - женщины.

В Багдаде в 2005 году из-за давки на мосту через реку Тигр 648 человек погибли. Как заявил глава Министерства внутренних дел страны Аднан Абдул-Рахман, большинство погибших - женщины и дети.



А этой картинкой иллюстрировали новость о пожаре 1898 года в Париже на благотворительном базаре. Жертвами пожара стали 120 женщин и 4 мужчин. Очевидцы рассказывали, что аристократы вели себя совсем не так благородно, как можно было от них ожидать: кулаками и тростями они пробивали себе дорогу к спасительному выходу. Поэтому и картинка такая - на злобу дня.  Мужчины в буквальном смысле этого слова шли по женщинам. Лежащие в больницах пострадавшие в бреду твердили: «Меня топчут мужчины». Газеты рассказывали, как кавалеры, только что флиртовавшие с аристократками, толкали девушек в огонь — лишь бы спастись самим. Выжившие свидетельствовали в полиции, что герцог Фердинанд, супруг Софии Шарлотты Августы, использовал не только трость, но и стилет, чтобы разогнать тех, кто мешал ему добраться до выхода. Сама же герцогиня отказалась уйти без волонтерок, которые пришли с ней на мероприятие, и до последнего пыталась вывести подопечных из огня. Последнее, что от нее слышали, был крик: «Мы сейчас предстанем перед Господом!». Пожар и поведение аристократов еще долго обсуждалось в газетах. Причиной трусости мужчин объявили женщин: мол, слишком сильными возомнили себя представительницы «прекрасного пола». Катаются на велосипедах, ездят верхом, учатся в университетах, общаются с мужчинами, как ни в чем не бывало. Это, по мнению некоторых ораторов, привело к тому, что «культ женщин» среди мужчин сошел на нет и они перестали относиться к девушкам как к тем, кто достоин защиты и помощи. Женщины сами виноваты: вели бы себя как скромные достойные леди, чье предназначение и смысл жизни — материнство, так и не сгорели бы.

При пожаре в театре «Ирокез» в 1903 году в Чикаго также погибли более 602 человек, образовав давку. Газета "Русь", 18-го (31-го) декабря 1903 писала: «Большинство погибших женщины и дети. В покойницких невозможно было вместить всех трупов. Паника в театре достигла крайних пределов, когда последовал взрыв обоих резервуаров, и помещение наполнилось пылающим газом».

Когда я привела эту статистику в Фейсбуке, комментаторы решили, что мужчины лучше плавают, поэтому их в разы больше спасается во время крушения пассажирских морских судов. Видимо, мужчины и локтями лучше двигают в давке. И в принципе выше, что, например, играет роль во время столпотворения. Безусловно. В критические минуты каждый спасает только себя. Это инстинкт и всё такое, знаю, знаю, не спорю.

Но у меня вопрос: а кто же в критические минуты спасает детей? Тонет ли судно, идёт ли цунами, начинается ли пожар - кто первым делом бросается искать детей и тянет их за собой, сильно уменьшая собственные шансы на спасение? Почему во время Ашхабадского землетрясения 1948 года под рухнувшими домами женщин находили у детских кроваток, а мужчин - на подоконниках?

Потому что они лучше плавают?
фб

Вам точно не помешает «Новое знание»



А чего все так удивляются, что марафон "Новое знание" рвёт топы по просмотрам? Когда на одной площадке выступает Илон Маск (и заявляет, что Tesla скоро будет присутствовать в России), Лавров, Познер и полсотни других крутых спикеров, ученых, изобретателей, космонавтов, бизнесменов, даже звезд NBA, то вот вам и миллионные просмотры. Проект ведь по масштабу - ого-го! Даже Путин вон слово взял, напомнил, что когда-то именно благодаря программе лекториев общества "Знание" люди в самых отдалённых уголках СССР узнавали об истории, актуальных достижениях и перспективах отечественной и зарубежной науки, культуры, политики, производства.

Так что по сути "Новое знание" - это возрожденное советское "Знание". Благодаря этому марафону люди так же могут знакомься с достижениями и историями, которые меняют мир. Только теперь такие лекции проводить гораздо удобнее, спасибо Интернету. Поэтому их сотни. Плюс интервью, открытые уроки и мастер-классы.

Вот только, как мне кажется, одна из тем - "Девушки в науке. Развенчиваем мифы о карьере ученого в современном мире" - какая-то уже неактуальная. Они там что, собрались доказывать, что у женщин тоже мозг есть? Зато остальное очень даже интересно. Помимо вского научного, есть и что-то забавное, например, лайфхаки звезд игры "Что? Где? Когда?", лайфхаки от киберспортсменов, дискуссии про новую этику, уроки вроде "Как понимать современное искусство", "Основные ошибки стартапа", "Почему математика в современном мире нужна всем и каждому" и многое другое. Там даже митрополит Тихон выступил со своими "Уроками февральской революции".

В общем, рекомендую настоятельно. Не Маском единым.